- كتب نالينو عنه ، في كتابه في : تاريخ الآداب العربية nallino , litt . ar . 115 - 120 كتب رينو عنه ، في : دراسة عن ثلاثة شعراء أمويين a . renon , lestroispoetesom ayyades , in : ibla 7 / 1944 / 41 - 59 . شعراء البلاط الأموي جرير والأخطل والفرزدق ، لعمر فروخ ، بيروت 1943 ، 1950 ، الهجاء والهجاءون ، لمحمد محمد حسين ، القاهرة 1948 ، 58 - 96 ، الأعلام ، للزركلي 5 / 318 ، معجم المؤلفين . لكحالة 8 / 32 - 43 ، وبه ذكر لمراجع أخرى ، المراجع ، للوهابى 2 / 13 - 18 ، بروكلمان الأصل i , 49 - 52 ، والملحق i , 83 - 84 . ب - آثاره : 1 - الديوان : رواية الديوان وصنعته : من المحتمل أن الشعبي ( المتوفى 103 ه / 721 م ، انظر تاريخ التراث العربي i , 277 ) ، وهو محدث ومؤرخ ، من أقدم رواة شعر الأخطل ، بحث عنه في الكوفة ليسمع منه شعره ( انظر : الأغانى 9 / 124 ) . وهناك روايات لديوانه ، ترجع إلى ابن الأعرابي ، وأبى عمرو الشيباني ، وقد وصلت إلينا الروايتان ، برواية ابن حبيب ، والسكرى ، وصنعتهما ، وقد ذكر ابن النديم صنعة السكرى وشرحه ( الفهرست 78 ، 158 ) ، وأفاد منه عبد القادر البغدادي ، في عدة مواضع من الخزانة ( انظر : إقليد الخزانة ، للميمنى 50 ) ، ولإكمال القصائد ، وترتيبها في المخطوطات التي وصلت إلينا ، انظر : الخزانة 4 / 123 ، وفيها القصيدة الأولى من الديوان بهذه الصنعة . روى محمد بن العباس اليزيدي ، عن السكرى هذه الصنعة . ونقل أبو علي القالى سنة 330 ه / 944 م نسخة من الديوان إلى الأندلس ، وكانت هذه النسخة تتألف من سبعة أجزاء ، في أحدها ديوان عمرو بن شأس : ( انظر : فهرست ابن خير 396 ) . وقد هذب ابن السكيت ديوان الأخطل ( انظر : النجاشي ، الرجال 350 ) . أما مصادر أخبار الأخطل وشعره في الأغانى 8 / 280 - 320 فترجع - في المقام الأول - إلى أبى عبيدة ، والمدائني ، والجمحي ، وابن الكلبي ، وعمر بن شبّة ، وابن السكيت / . مخطوطات الديوان : يوجد الديوان في مخطوطات برلين ، دحداح 220 ( الرقم الحالي 2 / 4256 ، 56 ورقة من القرن الثالث عشر الهجري ، برواية ابن الأعرابي ، وصنعة السكرى ، ورواية اليزيدي ، انظر